С чем у большинства из нас ассоциируется конец зимы – начало весны? Правильно, с народными гуляниями, катанием на тройках, блинами, возможно, даже кулачными боями. И как финал всего – сжигание соломенного чучела. Все это – Масленица. По крайней мере, так мы думаем.
Масла, такая уж игра слов получается, подливает интернет. Вот так в представлении Сети это выглядит: «Суть Масленицы – древний славянский праздник проводов зимы и встречи весны, который также служит подготовкой к Великому посту, знаменуя переход от сытной жизни к воздержанию. Это недельное гулянье с обильными угощениями (блинами), играми, катанием на санях и сжиганием чучела зимы, символизируя плодородие, обновление и прощание с холодами. Масленица – яркий переходный период, соединяющий языческие традиции плодородия с православным календарем, наполненный весельем, прощанием с зимой и духовной подготовкой к посту».
Но так ли все на самом деле? Нет, уверен врио ректора Тамбовской духовной семинарии священник Виталий Щербаков.
Да, славяне до принятия христианства праздновали дни весеннего и осеннего равноденствия. Но в каком виде они проходили, мы просто не знаем.
«Празднование Масленицы, как оно выглядит сейчас, появилось меньше семидесяти лет назад. 1 февраля 1958 года, во времена Никиты Сергеевича Хрущева, было издано постановление исполнительного комитета Московского городского Совета депутатов трудящихся №6/40. Оно впервые установило то, как нужно провести праздник «Русская зима» – на тот момент для жителей Москвы. Ну а по инерции то, что было сделано в Москве, переняли в других городах», – рассказывает священник.
Что же было в этом документе?
«1. Разрешить Дирекции Центрального стадиона имени В.И. Ленина организовать на территории стадиона с 14 по 23 февраля большой народный праздник «Русская зима» по специальному сценарному плану.
2. Обязать Главное Управление Торговли Исполкома Моссовета:
а/ широко организовать в предприятиях общественного питания и на территории стадиона продажу блинов, пельменей, калачей, баранок, пряников, разных закусок…
б/ организовать массовую продажу через ларьки и разносчиков сувениров, масок, конфетти, серпантина, игрушек, изделий народных промыслов, шаров…
3. Обязать Управление благоустройства очистить от снега все автостоянки у входов на стадион, а также обеспечить уборку и подготовку всей территории стадиона согласно плану гуляния».
«Таким образом, Масленица в нынешнем виде никакого отношения к старине не имеет», – убежден священник Виталий Щербаков.
Кстати, как и блины. В наши дни их считают настоящим символом и этого праздника, и солнца.
«На самом деле блины очень долго таким символом не были, – продолжает священник. – Они не выглядели золотистыми, так как их пекли в печи совсем из другой муки. Они могли быть гречневыми, ржаными, из ячменя или овса. Поэтому блины получались темными и на солнце совсем не похожими. Белый хлеб в дореволюционной России мало кто ел из-за дороговизны пшеницы».
При этом Масленицу как время подготовки к Великому посту Церковь знает как минимум с седьмого века. Тогда византийский император Ираклий во время долгой тяжелой борьбы с персидским царем Хозроем дал обет не есть мясо на последней неделе перед Великим постом. Ираклий победил персов. После этого Церковь ввела правило не употреблять мясо перед началом поста в свой Устав.
«Таким образом, еще до наступления постных дней появляются определенные ограничения. При этом в течение всей сырной недели – так в Церкви называется Масленица, – включая среду и пятницу, разрешается употребление молочных продуктов и яиц», – рассказывает врио ректора духовной семинарии.
Не стоит забывать и о том, что у масленичной недели нет конкретной даты. Она приурочена исключительно к Пасхе. Это – очередное подтверждение церковной традиции ее празднования.
Так что же делали на Руси на последней неделе перед постом? Главной традицией было хождение в гости. В эти дни размывались сословные рамки, стирались социальные различия. Примирялись те, кто находился во вражде.
«Посещали многочисленных родственников, угощали приходивших. Все пытались друг другу услужить. Царило радостное настроение, желание простить окружающих. В этом и есть главный смысл масленичной недели. Не случайно она заканчивается Прощеным воскресеньем», – резюмирует священник Виталий Щербаков.
